Soru 3: Varoluş ve işleyiş mekanizmalarının çağımızda hâlâ modası geçmiş, tekdüze “tanrı” tasfiriyle açıklanmasının gerek bilimsel gerekse felsefi temelinin zayıf olduğu kanaatindeyim. “Karma”, “Evren” veya “Tabiat Ana” yaklaşımlarını da içselleştirmekte sakınca görmüyorum.
–
–
–Rahmân ve Rahîm olan Allah´ın adıyla
| Al-i İmran | 83 | Göklerdeki ve yerdeki herkes ister istemez ona boyun eğmişken ve ona döndürülüp götürülecekken onlar Allah’ın dininden başkasını mı arıyorlar? | ||
| 84 | De ki: “Allah’a, bize indirilene (Kur’an’a) İbrahim’e, İsmail’e, İshak’a, Yakub’a ve Yakuboğullarına indirilene, Mûsâ’ya, İsa’ya ve peygamberlere Rablerinden verilene inandık. Onlardan hiçbirini diğerinden ayırt etmeyiz. Biz ona teslim olanlarız.” | |||
| 85 | Kim İslam’dan başka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uğrayanlardan olacaktır. |
–
diyaloğum 
selamlar.hakaret tehtit,şiddet,veya insanlığın suç saydığı davranışlarda bulunmadan bütün aykırı düşüncelerin tartışılması konuşulması araştırılması ve bu eylimlere destek verilmesi,doğru olanın tescili bakımından ve yanlışolanında yanlışı görebilme olasılığının güçlenmesi açısından çok önem arz eder…..